Japonca,Türkçe ve İngilizce hutbe

Japonya’daki Müslümanların buluÅŸma noktası haline gelen Tokyo Camii’nde her cuma Japonca, Ä°ngilizce ve Türkçe hutbe okunuyor. Ä°mam Ensari Yentürk, Müslüman olmayan bazı Japonların da camiye gelerek hutbeyi dinlediklerini, Ramazan’da iftarlarına katıldığını söylüyor.

Tokyo Camii ve Türk Kültür Merkezi Japonya’nın baÅŸkenti Tokyo’da yaÅŸayan Müslümanların toplanma yerleri. Tokyo Camii ve Türk Kültür Merkezi Ä°mamı Ensari Yentürk, Tokyo Camii’nin sadece bir ibadethane olarak hizmet vermediÄŸini, aynı zamanda bir kültür merkezi-külliye olarak sosyal faaliyetlerde bulunulduÄŸunu anlattı. Yentürk, camide geçen seneden bu yana her gün 150 kiÅŸiye iftar verildiÄŸini belirterek, camide Türkiye’den getirilen bir aşçı tarafından özellikle Türk yemekleri hazırlandığını kaydetti.

Caminin iftar programına Japonların yanı sıra Tokyo’da bulunan tüm Müslüman milletlerden insanın katıldığını ifade eden Yentürk, gayrimüslim Japonların da iftar sofralarında yer aldığını söyledi. Yentürk, bu sayede gayrimüslimlerin de Ramazan ayı ve oruçla ilgili bilgi aldığını anlattı. Caminin sosyal alanlarıyla Japon Müslümanların cenazeden toplantı ve iftar gibi birçok ihtiyacına yardımcı olduÄŸunu belirten Yentürk, bunların yanı sıra camide bilimsel toplantı ve konferansların da düzenlendiÄŸini ifade etti.

JAPONCA, TÜRKÇE VE İNGİLİZCE HUTBE

Özellikle cuma namazlarında Tokyo’da yaÅŸayan tüm Müslümanların toplanma merkezi haline gelen Tokyo Camii’ni dünyanın birçok yerindeki camilerden ayıran en büyük özelliklerinden biri de hutbenin Japonca, Türkçe ve Ä°ngilizce olarak üç dilde okunması. Göreve baÅŸlamasının ardından önce iki dilde hutbe okuduÄŸunu kaydeden Yentürk, görevi sırasında Japonca eÄŸitimi alarak bu dilde de hutbe okumaya baÅŸladığını belirtti. Bazı gayrimüslim Japonların da özellikle cuma namazlarına gelerek, hutbe dinlediklerini anlatan Yentürk, Ä°slam’ın daha iyi tanınmasının nedenleri arasında, Osmanlı Devleti’nin bu ülke kıyılarında batan ErtuÄŸrul Firkateyni faciasının da büyük etkisi olduÄŸunu anlattı. Yentürk, bu trajik baÅŸlangıcın iki ülke arasında kuvvetli bir baÄŸ oluÅŸturduÄŸunu kaydetti.

Japonya’da Ä°slamiyet’in özellikle 1920′li yıllarda Japonya’ya göç eden Kazan Türkleri ya da Tatarları olarak bilinen gruplar sayesinde yerleÅŸmeye baÅŸladığını belirten Yentürk, Japonya’nın Müslüman ülkelerle 1970′lerden sonra iliÅŸkilerinin artmasının Ä°slamiyet’in daha da tanınmasına yardımcı olduÄŸunu söyledi.

Bilim adamlarına göre, Japonya’daki Müslüman sayısının diÄŸer milletlerden olan Müslümanlarla birlikte 300 bin civarında olduÄŸunu bildiren Yentürk, Japonlara göre ise bu sayının 100 bin civarında seyrettiÄŸini belirtti. Camide verilen iftar programına katılan Japon Müslümanlardan Salih de Japonya’da Ä°slamiyet’in her geçen yıl daha da iyi tanındığını ve Müslüman sayısının arttığını söyledi.